Catéchisme en trois volumes in-folio reliés de toile noire et canon d'autel inséré dans le travail de reliure.

Sur la page de sommaire, il est indiqué que ce tableau doit être placé au commencement de la collection, ce qui indiquerait une vente par groupe de feuilles volantes facilement manipulables par l'enseignant.

Ces chromolithographies sur toile ont été reliées bien après leur achat.

Il manque la troisième partie du catéchisme, celle des Commandements de Dieu, et il manque les deux parties secondaires des canons d'autel.

Transcription des textes et légendes apparaissant dans les planches, iconographie :

Catéchisme / en images / divisé en quatre parties selon l’ordre suivi dans les catéchismes du Concile de Trente

Image 1 : Sommaire

Introduction N° 1

Image 2 : Doctrine chrétienne

1ère partie : Le symbole des Apôtres

« Jésus au milieu des docteurs » ; Tables de la Loi ; « Jésus-Christ dans la barque instruit le peuple ». « Allez, enseignez toutes les nations, apprenez-leur à garder tous mes commandements ». Trois images représentent « le pape » et « l’évêque » encadrant « le prêtre ».

Image 3 : Création en sept parties :

Article 1er ……..N° 2, 3

« Art. 1er : je crois en Dieu, le père tout puissant, créateur du ciel et de la terre », « Dieu crée la lumière et sépare les ténèbres », « Dieu sépare les eaux du ciel des eaux de la terre », « Dieu crée les herbes et les

arbres », « Dieu crée le soleil, la lune et les étoiles », « Dieu crée les poissons et les oiseaux », « Dieu crée les animaux de la terre et il fait l’homme à son image ».

Image 4 : Image de la Trinité : « Allez, enseignez les nations au nom du père, du fils et du Saint-Esprit » (inscrit dans le triangle).

Images avec Jésus enseignant les disciples, le baptême de Jésus, « Abraham et les trois anges », « saint Augustin et l’Enfant ».

Image 5 : « Credo Articles 2. 3. 4."

Image de l’Enfant Jésus entouré d’anges ; image de la Transfiguration et paroles divines suivant le baptême : « Celui-ci est mon fils bien-aimé en qui j’ai mis toute mon affection, écoutez-le » ; image de l’arbre de Jessé.

« En Jésus Christ son fils unique notre seigneur qui a été conçu du saint esprit, est né de la Vierge Marie » ; images de l’Annonciation et de la Nativité.

Image 6 : 2 bis. "Mystère de l'Incarnation". Image de la Nativité surmontée d’anges portant un phylactère : « Gloria in excelsis deo ».

Image 7 : 5. "Credo". Image de la Passion : Flagellation, Jésus est cloué sur la croix, Crucifixion ; « a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort, a été enseveli »

Image 8 : 6. Descente du Christ aux limbes, ou lieu des âmes des morts.

Image 9 : 7. Résurrection du Christ.

Image 10 : 8. Ascension

Image 11 : 9. « est assis à la droite de Dieu »

Image 12 : 10. « d’où il viendra pour juger les vivants ». Il manque "et les morts"

Image 13 : 11. « Je crois au Saint Esprit ». Image de la Pentecôte.

Image 14 : 12. « à la sainte Eglise ». Image de la Vocation des Apôtres. Le pape représenté ressemble à Pie IX (1846-1878).

Image 15 : 13. « Je crois à la communion des saints »

Image 16 : 14. « Je crois à la rémission des péchés ». Remise des clés à saint Pierre

Image 17 : 15. « Je crois à la résurrection de la chair ». Résurrection des morts ; les anges sonnent la trompette.

Image 18 : 16. « Je crois à la vie éternelle (ciel) ». Image de la trinité entourée de tous les saints, au paradis.

Image 19 : 16. « Je crois à la vie éternelle (terre) ». Image de l'Enfer, avec les initiales des sept péchés capitaux

IIe partie : Les sacrements

Image 20 : 18. De la grâce. Vision de saint Paul sur le chemin de Damas ; Jésus et la Samaritaine au puits ; figure de « l’âme en état de grâce » ; figure de « l’âme en état de péché mortel » ; baiser de Judas.

Image 21 : 19. Le Baptême. Image de la mort au-dessus de l’Enfant non baptisé et image des anges au-dessus de l’Enfant baptisé. Baptême de Jésus.

Image 22 : La n°20 est l’Eucharistie : Cène ; messe, alors que le sommaire indique la confirmation en n° 20. Dans l'angle supérieur gauche, pendaison de Judas, et dans l'angle supérieur droit, Elie nourri par un ange dans le désert. En partie inférieure, communion ordinaire.

Image 23 : la n° 21 est la confirmation, alors que le sommaire indique l'eucharistie en n° 21.

Image 24 : 22. La Pénitence. Lavement des pieds ; Pierre et les disciples reconnaissent Jésus ressuscité ; scènes de confession.

Image 25 : 23. L’Extrême-Onction. Scène d’administration des derniers sacrements.

Image 26 : 24. L’Ordre. Plusieurs scènes d’ordination

Image 27 : 25. Le Mariage. Mariage de la Vierge et de Joseph ; couples en état de péché, comme Adam et Eve

IIIe partie : Les commandements de Dieu et de l’Eglise

Cette partie manque à Saint-Gervasy, soit les numéros 26 à 51.

IVe partie : Prière – Fins dernières – Péchés – Vertus - Œuvres de miséricorde

Image 28 : 52.« Nécessité de la prière – quand et comment nous devons prier ». Images : « la prière du matin et du soir » ; « la prière avant les repas » ; « la prière avant le travail » ; « saint Antoine au désert la prière dans le danger » ; « Moïse priant sur la montagne en compagnie d’Aaron et de Hur »

Image 29 : 53. Oraison dominicale. Texte du Pater. "Notre père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié, que votre règne vienne, que votre volonté soit faite sur la terre comme au ciel, donnez-nous aujourd'hui notre pain quotidien, pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés, et ne nous laissez pas succomber à la tentation mais délivrez-nous du mal ; ainsi soit-il".

Image 30 : 54. Salutation angélique. "Ave Maria" ; "Je vous salue Marie, pleine de grâces, vous êtes bénie entre toutes les femmes, le Seigneur est avec vous, et Jésus le fruit de vos entrailes est béni. Sainte Marie mère de Dieu priez pour nous pauvres pécheurs, maintenant et à l'heure de notre mort, ainsi soit-il".

Image 31 : 55. "Vanité des choses de ce monde", "st François de Borgia devant le corps d'Isabelle". Image d'un cimetière avec inscription sur une stèle : Souviens-toi homme / que tu es poussière / et que tu retourneras / en poussière. Portraits d'un homme et d'une femme jeunes et vêtus de beaux atours, face à un miroir qui leur renvoie leur image de squelette à venir.

Image 32 : 56. La mort du juste et la mort du pécheur.

Image 33 : 57. jugement particulier du juste et du pécheur.

Image 34 : 58. Le Péché originel. Image de la Tentation d'Adam et Eve et de comment ils sont chassés du Paradis.

Image 35 : 59. Péchés capitaux, Orgueil. Image de saint Michel ("quis ut deus") et des archanges combattant Lucifer, "Tour de Babel", "pharisien et publicain".

Image 36 : 60. Avarice ("Judas vend notre Seigneur"), Luxure ("L'enfant prodigue"), Gourmandise ("le droit d'aînesse vendu pour un plat de lentilles"). Sur cette dernière image, signature : Bravi G. Roma 1892.

Image 37 : 61. Envie ("Joseph vendu par ses frères"), Colère ("Colère d'Esau contre Jacob"), Paresse ("le champ du paresseux").

Image 38 : 62. Vertus théologales. Foi (Job sur un tas de fumier), espérance (Abraham et Isaac) et charité (Marie-Madeleine aux pieds de Jésus.

Image 39 : 63. Vertus cardinales. "Prudence" ("Jugement de Salomon"), "justice" ("le tribut à César"), "Force" ("Judith") et tempérance ("David à Bethléem").

Image 40 : 64. Vertus angéliques. Humilité (saint Jean-Baptiste disant "Voilà l'agneau de Dieu"), pauvreté ("les premiers chrétiens"), obéissance ("vocation des apôtres") et chasteté ("Bienheureux les coeurs purs" avec images de Jean-Baptiste, Marie, Jésus, Joseph et Jean L'Evangéliste).

Image 41 : 65. Œuvres de miséricorde Corporelles. « Visiter les malades » (« Le bon Samaritain »), « secourir les pauvres » (« Elisée et la veuve de Sarepta »), « ensevelir les morts » (« Tobie ensevelissant les morts ») et « Recevoir les pélerins » (« Abraham recevant les anges »).

Image 42 : 66. Œuvres de miséricorde spirituelles. Il s’agit de "donner de bons conseils", « d’instruire les ignorants » ("Prédication de saint Jean-Baptiste" et "saint Jean-Baptiste devant Hérode"), de « consoler les affligés » ("Notre Seigneur ressuscite le fils de la veuve de Naïm" [Luc, 7, 11-17]) et de « prier pour les morts et les vivants » ("Judas Machabée fait prier pour les soldats qui sont morts" [2 M, 12, 38-45]).

Image 43 : partie centrale de canons d'autel. Dans l'angle inférieur droit, inscription: à Lyon chez Gardon, Imp. Editeur, rue de l'Annonciade, 2.