B. S. : Le Saint reçoit la dictée de l'ange : d'une main ce dernier désigne le ciel d'où vient le message, de l'autre, le livre où il doit être consigné ; la plume en suspens, la tête levée vers la céleste apparition, le scripteur maintient sur son giron un livre où l'on peut lire "Evangelium secundum Mattaeum". Maquillé comme on a vu, le Saint Jean à Patmos, qui parait avoir été le thème initial de ce tableau, a été métamorphosé en Saint Mathieu.

En effet, ni les vêtements du Saint, au drapé mol et indécis, ni sa figure lâchement modelée, ne peuvent être mis en parallèle avec les drapés fermes, presque cassants de la tunique voltigeante de l'ange, ni avec le "volume" plein et vigoureux de cette dernière figure. En outre, la précieuse calligraphie qui sertit et limite exactement la figure angélique accuse le vague et la lourdeur du dessin de l'évangéliste. Banale, mais vigoureuse, la composition, bâtie sur les diagonales du cadre, n'a pas cessé, en dépit de telles "retouches", d'assurer l'unité du tableau.

D'autre part, la probité technique du peintre a sauvegarde l'éclat de la couleur, sans que les ténèbres, qui dominent dans ce tableau, ne l'envahissent. Limitée, la palette -ocre, garance, bleu cobalt - ne manque pas de finesse Iconographiquement l'absence de l'aigle - peut-être camouflé au moment de la "rénovation" de cette oeuvre - et la présence de l'ange, posent un problème, car malgré la surabondance des anges dans les compositions sacrées du XVIIè siècle, l'ange est le signe même de Saint.Mathieu.

Le cadre de cette toile fait alterner un ruban torsadé et des volutes d'acanthe.