église paroissiale Saint-Maurice - Inventaire Général du Patrimoine Culturel

L'état des bénéfices du diocèse de Rodez avant la Révolution, dressé par l'abbé Grimaldi, mentionne une bulle de Benoît XIII unissant le prieuré de Luc au chapitre de la cathédrale de Rodez, mais la date une première fois de 1349, puis de 1409. Jean Delmas, dans le volume d'Al canton, retient la date de 1408. Les parties anciennes de l'église, conservées lors des importants travaux du 19e siècle, semblent remonter à la seconde moitié du 15e siècle. La Fraternité des prêtres de Luc, dont la communauté compte dix-huit membres au milieu du 16e siècle, a été étudiée par Nicole Lemaître. Dans le cours du 16e siècle, la Fraternité est passée, selon elle, ""d'une gestion de confrérie, au service de la communauté, par l'apparat liturgique et les repas, à une gestion de collégiale, au service de ses membres, par les distributions individuelles, et au service de sa fonction, celle des messes"". La chapelle de la confrérie est située dans le bras sud du transept. A l'est de ce bras de transept se trouve la chapelle de la famille de Planèzes. Elle apparaît comme chapelle Saint-Blaise dans l'acte de fondation obituaire de la famille de Planèzes en 1463. En 1887, Henry Pons, l'architecte départemental projette la construction de bas-côtés, d'une travée en avant de l'église avec tribune et escalier y conduisant et la reconstruction du choeur. L'agrandissement de l'église est réalisé de 1887 à 1888, le financement en est assuré par souscription. Une sacristie extérieure est également ajoutée derrière le choeur. Henry Pons réalise un édifice régulier, symétrique, dans un style néo-gothique, dans l'esprit des réalisations de Lacombe pour l'église d'Ampiac (commune de Druelle) ou de Saint-Martin de Limouze (commune d'Onet-le-Château) ; dans chacun des cas cela constitue en quelques sortes le parachèvement de ces édifices dans les années 1890. La plus grande partie des vitraux a été réalisée en suivant le chantier de construction en 1890 et 1891, par un maître verrier ruthénois qui a signé par un monogramme ""LTL"" ; mais deux d'entre eux, représentant saint Pierre et saint Paul, sont datés de 1934. La réfection de la couverture du clocher est réalisée en 1921 par Boyer.

L'église de la fin du Moyen Age, dont le plan est dessiné avant les travaux des années 1880, adoptait un plan en croix latine. La nef, longue de trois travées, était séparée du choeur par un transept aux bras saillants ; celui du sud était jouxté à l'est d'une chapelle quadrangulaire dite chapelle de Planèzes. Le bras sud du transept est ouvert par une porte à linteau droit, dont les moulures croisent dans les angles celles des piédroits, qui retombent sur des bases prismatiques. Une sacristie rectangulaire était accolée au choeur au nord. A l'ouest du bras de transept, dans l'angle formé par celui-ci avec la nef, un escalier en vis desservait le niveau supérieur de l'église, aménagé en refuge, depuis le transept. L'escalier n'était pas ouvert sur l'extérieur. L'église est considérablement agrandie et modifiée au 19e siècle : elle est pourvue de deux bas-côtés couverts d'arêtes ; la longueur de la nef est augmentée d'une travée qui porte une tribune vers l'ouest, un nouvel escalier en vis est construit contre cette travée au sud ; une chapelle est ajoutée à l'est du bras de transept nord et le chevet est entièrement reconstruit selon un plan polygonal. La chapelle dite de Planèzes, abrite une Pieta du 16e siècle et deux statuettes de la Vierge et saint Jean, d'une très belle facture. Gilbert Bou souligne la parenté stylistique de ces dernières avec le groupe de la Mise au tombeau de la chapelle de Galhard Roux dans la cathédrale de Rodez et les attribue au même sculpteur, ce qui les situe donc dans les années 1520 (la date 1523 est peinte dans un cartouche de la Mise au tombeau de la cathédrale). Sur le mur oriental du bras sud du transept, un enduit mural peint est conservé. Dégagé dans les années 1930, il est en très mauvais état de conservation. Les protagonistes peuvent en être toutefois identifiés : il s'agit d'une crucifixion entourée de la Vierge et saint Jean et de sainte Catherine, couronnée et portant la palme des martyrs et la roue qui est son attribut. Elle tient également de la main droite ce qui semble être une paire de forces à tondre, élément qu'il faut vraisemblablement mettre en relation avec l'importance des corps de métiers liés à la laine dans la paroisse.

Présentation succincte

Champs annexes au dossier - Architecture

le mobilier de l'église Saint-Maurice de Luc