Cette châsse de style néo-gothique flamboyant date très vraisemblablement de la 2e moitié du 19e siècle. Cette châsse en bronze renferme un ensemble hétéroclite de reliques. On y trouve en effet un fragment de la soutane de saint M. M., de la couverture du lit de saint Charles Borromée, cette dernière relique ayant été authentifiée au collège des barnabites à Milan, 7 août 1857, un morceau du rocher de Gethsémani, un fragment provenant du Saint Sépulcre ""ex. S. S. Sépulchro D. N. J. C."", une relique de sainte Catherine de Bologne, des cendres de sainte Claire d'Assise, authentifiées le 23 09 1850 ; une relique de saint Jean-Baptiste ""Ex. loco Navitavis saint J. B."", une relique de l'Annonciation ""Ex. Annuntiationis B. M. V. Nazareth, une relique de saint François, une relique de la Flagellation, des fragments des cheveux du curé de saint François : M. Arnal (2), un fragment du mont Thabor, une relique du prophète Elie au mont Carmel, un élément du vêtement de Paul Ginhac, décédé en odeur de sainteté, des reliques des Saints Innocents, un fragment d'une pièce de soie ayant appartenu à P. Claude de la Colombière, mort en 1682 à Paray, une relique de saint Joseph, une relique de Vve M. Rivière (contenue dans une boîte en ivoire), ainsi qu'une relique de Mme Rivière et de M. Vernet (dans une boîte en bois). Une autre boîte en bois contient un fragment du voile de la Vierge, une relique de saint François de Paule, une autre relique de saint Joseph, des reliques de saint Roch, sainte Germaine, sainte Constance, sainte Aurélie, saint Christophe, saint Florentin, saint Prosper. Une boîte sans vitre contient des reliques de sainte Faustine et de quatre autres saints non identifiés, ainsi qu'une croix de Jérusalem, un chapelet, une image pieuse de sainte Thérèse de l'Enfant-Jésus avec relique, une image pieuse de sainte Bernadette avec relique. Un médaillon-reliquaire comporte également une relique de sainte Germaine, deux clous authentifiés et un caillou de Gethsémani. Il est très vraisemblable que de très nombreuses reliques aient été déposées dans cette châsse provenant d'autres reliquaires disparus ou remaniés. De même, si certaines reliques datent de la 2e moitié du 19e siècle, certaines, comme celles liées à sainte Bernadette Soubirous ou à sainte Thérèse de Lisieux datent de la 1ère moitié du 20e siècle.