L'église est entièrement construite en briques et se présente sur un plan allongé composé d’un clocher octogonal, d’un chœur à cinq pans et d’une nef flanquée de six chapelles latérales. Des traces d’enduit indiquent que les murs devaient être intégralement enduits.£Le clocher haut de 18 mètres est ajouré de quatre niveaux de baies campanaires et est coiffé d’un toit polygonal en tuile. Il est posé sur une tour de forme carrée d’environ 20 mètres de hauteur. Les jours en archères, visibles sur les murs ouest et nord, signalent l’emplacement de l’escalier menant au sommet de la tour. De faux-mâchicoulis parcourent la partie supérieure, ils s’arrêtent brutalement aux deux tiers du mur oriental car le mur sud a été élargi. Cette modification est probablement contemporaine de l’ajout du clocher octogonal au 16e siècle.£La façade occidentale s’élève sur une vingtaine de mètres permet de relier la tour et la nef. Un registre de faux-mâchicoulis parcourt la partie supérieure de la façade et font échos à ceux de la tour. De nombreux trous de boulins sont apparents sur l’ensemble de la façade. Construit entièrement en brique, le portail est formé d’un arc brisé dont l’embrasure est couverte d’une voussure à trois rouleaux. Une niche est creusée au-dessus de ce portail. Des traces d’arrachement indiquent la présence d’un auvent à deux pans qui couvrait le portail. La façade ne s’accorde pas harmonieusement avec la nef, un espace est aménagé entre le portail et l’entrée de la nef.£La nef est flanquée de six chapelles latérales placées entre les contreforts. Des fenêtres hautes en arc brisé à deux lancettes permettent d’admirer les voûtes d’ogives peintes en 1864 par Damon dont le nom figure sur un arc doubleau de la nef aux côté de celui du curé Gutin, commanditaire des peintures (« RECTORE GUTIN, DAMON PINXIT »).£Le chœur à cinq pans est ajouré par trois baies munies vitraux dont une grande baie à trois lancettes et un réseau de trois oculi quadrilobés sur le pan central. La Crucifixion est représentée sur le vitrail de la grande baie centrale. Les autres vitraux du chœur représentent respectivement, de gauche à droite : Isaac et Joseph ; Isaie et Jérémie ; Saint-Pierre et Saint-Paul ; et Saint-Augustin et Saint-Saturnin. Le chevet comporte deux sacristies placées de chaque côté du chœur dans l’alignement des chapelles ainsi que deux pièces étroites servant aujourd’hui de débarras qui ont probablement été utilisées comme chapelles par le passé (Malagutti p. 64). Le chevet était auparavant percé de deux arcs en plein cintre de chaque côté du pan central dont les traces sont encore visibles aujourd’hui. Le chœur est clôturé par des tables de communion en fer forgé qui le sépare de la nef. Divisée en deux travées voûtées d’ogives, le chœur accueille une table d’autel et des stalles dans la première travée. Un autel néogothique est installé dans la seconde travée, il est accompagné de deux anges adorateurs en pierre. Deux tableaux du peintre toulousain Bernard Bénezet sont datés de 1896 et sont intitulés : « La messe de saint Martin » et « Saint Martin convertit sa mère ».£Au nord, la première chapelle n’est pas alignée avec les deux autres. Elle est installée dans le rez-de-chaussée de la tour percée par un épais arc brisé. Elle permet d’accéder à l’escalier menant au clocher. Son avancée sur la nef est liée à l’élargissement du mur sud de la tour. Le mur oriental est également modifié car empiète sur l’arc d’entrée de la chapelle voisine. Les deux autres chapelles nord sont voûtées en ogives et conserve leur autel de style néoclassique, l’un est dédié à Saint-Vincent-de-Paul, le second à Saint-Roch. La chapelle Saint-Roch contient un autel néogothique surmonté d’un retable de style néoclassique, la statue de saint Roch, signé Picnié, est placée dans une niche et est abrité par un décor architecturé avec colonne, fronton, et ailerons à volutes. L’autel de Saint-Vincent-de-Paul, dans la chapelle voisine, est composé d’un tableau du saint tridentin incorporé dans un décor architecturé néoclassique. Les chapelles latérales sud, au nombre de trois, sont uniformisées, les deux premières chapelles, près du chœur, sont dédiées à la Vierge. Elles conservent toutes les deux un décor architecturé de style néoclassique comportant une statue dans une niche. L’une conserve une statue de la Vierge à l’Enfant, l’autre une sculpture d’une Vierge de pitié ou Piéta. La troisième chapelle près de la tribune de l’orgue, est clôturée et ne comporte pas d’autel mais une cuve baptismale, il s’agit de la chapelle des fonts-baptismaux, un tableau grand format de la crucifixion.£Les murs des chapelles sont ornés soit de peintures murales religieuses soit de toiles marouflées, la majorité sont signées du peintre Damon et daté entre 1865 et 1870. Ce peintre a donc été missionné pour réaliser la plupart des peintures de l’église à partir de 1864. En plus des nombreux tableaux présents sur les murs de la nef, l’église est dotée d’une chaire à prêcher en bois dorée. Adossée au mur est de la tour, près de la chapelle Saint-Roch, un groupe sculpté en plâtre et en bois est adossé au mur est de la tour. Il représente l’Apothéose de saint Martin qui provient d’un ancien retable en place au 19e siècle. Ce retable était composé de deux anges adorateurs en bois d’environ 60 cm de hauteur, d’une Vierge à l’Enfant provenant de l’atelier d’Arthus Legoust et de l’Apothéose de saint Martin (Malagutti p. 81). Ce groupe sculpté s’inspire de l’Apothéose de Saint Sernin exécuté par Etienne Rossat en 1759 pour le maître-autel de la basilique Saint-Sernin de Toulouse.