L'église semble avoir été bâtie sur les vestiges d'un édifice plus ancien. Elevée en 1104 au rang de prieuré dépendant de l'abbaye saint Volusien de Foix, elle devient bien d'Eglise comme la ville et son château jusqu'en 1216, au moment de la croisade contre les Albigeois. Restituée au Comte de Foix après 1229, l'église romane sera modifiée à la fin du Moyen Age. Une chapelle des fonts baptismaux est construite entre les deux premiers contreforts nord. A cette époque un décor est conçu (IM09001199) de même que le choeur et le clocher semblent être surélevés.£Ruinée par les guerres de Religion, l'église connaît deux grandes campagnes de restauration.£Le 16 avril 1859, un contrat de gré à gré pour la réparation de l'église est conclu avec Jean Pédoya, artiste décorateur et quelques mois plus tard (le 17 août) avec un certain Bernard Anouilh, entrepreneur : ""Il sera fait dans la nef de l'église de saint jean de verges une voûte en berceau pareille à celle du sanctuaire et conforme comme tous les autres travaux au plan de l'architecte diocésain, plan qui a été approuvé par le comité de MM. les inspecteurs généraux du diocèse à Paris [...]. La dite voute sera bâtie en double brique de chaux et de plâtre. Elle sera consolidée de 4 contreforts à chaque impériale, liés avec les murailles afin de donner à ce travail toute la solidité qu'il nécessite [...]. La susdite voute sera recouverte dans sa partie supérieure d'un enduit composé de sable et de chaux bien tamisé. Il devra avoir 15 à 20 mm d'épaisseur et être parfaitement uni pour donner aux gouttières la faculté de glisser jusqu' à la naissance de la voûte où seront pratiquées des conduits pour rejeter l'eau à l'extérieur et l'empêcher de filtrer dans les murs. La partie inférieure de la voûte devra aussi être recouverte de deux couches de mortier bâtard bien fait et bien uni et de la même épaisseur que par-dessus et qui permette de recevoir plus tard des peintures à fresque"". Les murs gouttereaux de la nef et les contreforts sont alors surélevés de 1,80 m et à l'intérieur de l'église, les grands piliers de la nef de l'église sont retaillés ""dans le style de l'édifice"" et transformés en colonnes engagées surmontées de chapiteaux sculptés en plâtre imitant ceux du sanctuaire. Quatre fenêtres en pierre de taille sont ouvertes, leurs vitraux sont prévus être à la charge de la fabrique.£Le chantier semble être achevé à la fin du 19e siècle puisque dans un devis, daté du 18 mai 1898, le maçon-charpentier Léon Sarda, domicilié à Campragnac, n'envisage que de changer que deux pièces de bois du clocher. Quelques clichés photographiques, conservés à la Médiathèque de l'Architecture et du Patrimoine, montrent l'état de l'église et de son ameublement avant la seconde campagne de restauration dirigée par l'architecte Sylvain Stym-Popper. Ces travaux entrepris progressivement sont censés rendre à l'édifice sa pureté primitive. Le montant du devis, daté du 9 novembre 1948, s'élève à 13.883.695,00 Francs. Les travaux d'entretien de 1953 ne sont pas réalisés en raison de la neige ou du retard de l'entreprise. Un devis daté du 2 août 1954, signé Stym-Popper donne le détail des opérations de consolidation et de réfection des maçonneries de la nef et du chevet. Ainsi, la maçonnerie de la deuxième fenêtre sud est refaite à neuf en pierre de taille tout comme les jambages de la porte sud. L'ensemble des colonnes en brique et plâtre réalisées par Pedoya dans la nef et dans l'abside sont démolies ""à la masse et au poinçon"" et reprises en grès de Loubière. La sculpture des bases, des impostes et des chapiteaux est également reprise. Les enduits peints sont piochés, les élévations latérales rejointoyées à la chaux grasse tandis que la voûte est recouverte d'un nouvel enduit. Le plancher du 19e siècle est démonté, le niveau du sol d'origine retrouvé par déblaiement. Un nouveau dallage en pierre de Lagarde, assimilé au grès de Carcassonne, est posé.£A la même époque, la petite chapelle située dans le cimetière à l'angle de la route nationale et du chemin donnant accès à l'église, inutilisée par le service du culte est démolie. Les travaux se prolongent au début des années 1960. Un courrier adressé au curé le 6 mai 1960 nous apprend que le programme de restauration de l'église prévoit la mise au point définitive du maître-autel dessiné par Stym-Popper. Plusieurs documents d'archives signalent des travaux d'entretien dans le dernier quart du 20e siècle : réparation de la couverture en 1975, restauration et entretien du chevet en 1976.